دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « لَا بَأْسَ بِأَنْ يَدَّهِنَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ لِلْإِحْرَامِ أَوْ بَعْدَهُ « 1 » » وَكَانَ يَكْرَهُ الدُّهْنَ الْخَاثِرَ « 2 » الَّذِي يَبْقى . « 3 » 7170 / 5 . أَحْمَدُ « 4 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُحْرِمِ يَدَّهِنُ بَعْدَ الْغُسْلِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » فَادَّهَنَّا « 5 » عِنْدَهُ بِسَلِيخَةِ بَانٍ « 6 » ، وَذَكَرَ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَدَّهِنُ بَعْدَ مَا يَغْتَسِلُ لِلْإِحْرَامِ ، وَأَنَّهُ يَدَّهِنُ بِالدُّهْنِ مَا لَمْ يَكُنْ غَالِيَةً « 7 » ، أَوْ دُهْناً فِيهِ مِسْكٌ أَوْ عَنْبَرٌ . « 8 » 7171 / 6 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ « 9 » ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في الوسائل : « وبعده » . ( 2 ) . « الخاثر » : الغليظ ؛ من الخُثُورَة ، وهو نقيض الرقّة . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 642 ؛ المصباح المنير ، ص 164 ( خثر ) . وفي المرآة : « وأقول : الكراهة لا تنافي الحرمة » . ( 3 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 520 ، ح 12469 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 460 ، ح 16779 . ( 4 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد ، عدّة من أصحابنا . ( 5 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « وادّهنّا » . ( 6 ) . قال الجوهري : « البان : ضرب من الشجر طيّب الزهر ، واحدتها بانَةٌ . . . ومنه دهن البان » . وقال ابن منظور : « البان : شجر يسمو ويطول في استواء مثل نبات الأَثْل ، وورقه أيضاً هَدَب كهَدَب الأثل ، وليس لخشبه صلابة ، وواحدته بانة . قال أبو زياد : من العضاه البان ، وله هَدَب طوال شديد الخضرة ، وينبت في الهِضَب ، وثمرته تشبه قُرون اللوبياء إلّاأنّ خضرتها شديدة ، ولها حبّ ، ومن ذلك الحبّ يستخرج دهن البان » . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2081 ( بون ) ؛ لسان العرب ، ج 13 ، ص 70 ( بين ) . ( 7 ) . الغالية : نوع من الطيب مركّب من مسك وعنبر وعود ودهن ، وهي معروفة ، يقال : أوّل من سمّاها سليمان بن عبد الملك . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2448 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 383 ( غلا ) . ( 8 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 521 ، ح 12471 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 460 ، ح 16780 ، وفيه ، ص 336 ، ح 16450 ، إلى قوله : « قال : نعم » . ( 9 ) . في « ظ » : - « بن عبد العزيز » .